Ethik, Bioethik & Werte – 3 komplette Unterrichtsreihen Philosophie Sek II | Sparpaket

Wie weit reicht die Selbstbestimmung eines Menschen? Wann darf Medizin eingreifen? Und wie lassen sich Autonomie, Schutz des Lebens, Gerechtigkeit und mögliche Folgen in medizinischen Grenzfällen gegeneinander abwägen?Diese komplette Unterrichtsreihe erschließt die Medizin- und Bioethik als besonders lebensnahes Feld angewandter Ethik für den Philosophieunterricht der Sekundarstufe II.Im Mittelpunkt stehen die Prinzipienethik nach Beauchamp und Childress, Immanuel Kant, utilitaristische Ansätze der Bioethik, Hans Jonas sowie die Care-Ethik.Damit lernen Schülerinnen und Schüler unterschiedliche Kriterien medizinethischer Entscheidungsfindung kennen: Autonomie, Nichtschaden, Wohltun, Gerechtigkeit, Menschenwürde, Folgenverantwortung, Fürsorge und Verletzlichkeit.Umfang10 ausgearbeitete Unterrichtsstunden5 Positionstexte8 ArbeitsblätterGruppenpuzzle4 Methodenkartenvollständige Lösungendrei DifferenzierungsniveausAFB I–III100-Punkte-LeistungsüberprüfungErwartungshorizont und MusterlösungFehleranalyse20 Folien Unterrichtspräsentationeditierbare MaterialienDie Reihe verbindet philosophische Grundlagen mit der Analyse medizinischer Grenz- und Entscheidungssituationen. Lernende müssen unterschiedliche Prinzipien gegeneinander abwägen, Positionen begründen und eigenständige philosophische Urteile entwickeln.Dadurch eignet sich das Material hervorragend für einen problemorientierten Oberstufenunterricht und als Anwendung zuvor behandelter ethischer Grundmodelle.Geeignet für: Philosophie Sek II, EF/Q1/Q2, angewandte Ethik, Medizinethik, Bioethik, Menschenwürde, Autonomie, Gerechtigkeit und Verantwortung.Die Reihe umfasst 44 Seiten Unterrichtsmaterial plus eine Präsentation mit 20 Folien und bietet damit eine vollständige Grundlage für eine mehrwöchige Unterrichtssequenz.

Klassenstufen: EF (10./11. Jhg.), Q1 (11./12. Jhg.)

Gibt es moralische Werte, die für alle Menschen gelten – oder sind Vorstellungen von richtig und falsch immer von Kultur, Gesellschaft und Geschichte abhängig?Diese vollständige Philosophie-Reihe widmet sich einem zentralen Problem pluraler Gesellschaften: dem Spannungsverhältnis zwischen Kulturrelativismus und Universalismus.Die Schülerinnen und Schüler untersuchen Positionen von Protagoras, kulturrelativistischen Ansätzen, Immanuel Kant, Martha Nussbaum und Kwame Anthony Appiah. Dadurch reicht die Reihe von frühen relativistischen Überlegungen über universalistische Moralbegründungen bis zu modernen Ansätzen der Fähigkeitenethik und des Kosmopolitismus.Besondere Aufmerksamkeit gilt der Frage, wie kulturelle Vielfalt respektiert werden kann, ohne jede moralische Kritik unmöglich zu machen.Enthalten sind10 Unterrichtsstunden5 philosophische Positionstexte8 ArbeitsblätterGruppenpuzzle4 Methodenkartenausformulierte LösungenAFB I–IIIdrei Differenzierungsniveaus100-Punkte-LeistungsüberprüfungErwartungshorizont und MusterlösungFehleranalyse20 Präsentationsfolieneditierbare FassungenThematisch werden unter anderem Kulturrelativismus, Universalismus, Ethnozentrismus, Pluralismus, Menschenwürde und Menschenrechte aufgegriffen.Die Lernenden rekonstruieren Argumente, prüfen die Konsequenzen relativistischer und universalistischer Positionen und entwickeln Kriterien für den Umgang mit kulturell kontroversen moralischen Fragen.Geeignet für: Philosophie Sek II, EF/Q1/Q2, Ethik, Menschenrechte, interkulturelle Philosophie, Werte und Normen, Pluralismus sowie politische Philosophie.Eine aktuelle und zugleich philosophisch fundierte Reihe für Lehrkräfte, die Fragen kultureller Vielfalt nicht nur diskutieren, sondern begrifflich und argumentativ vertiefen möchten.

Klassenstufen: EF (10./11. Jhg.), Q1 (11./12. Jhg.)

Was macht eine Handlung moralisch richtig? Zählt die Absicht, die Pflicht, der Charakter, das Ergebnis einer Handlung – oder die Zustimmung aller Betroffenen?Mit dieser vollständigen Unterrichtsreihe erarbeiten Schülerinnen und Schüler die wichtigsten Grundmodelle philosophischer Ethik systematisch und vergleichend.Im Zentrum stehen Aristoteles, Immanuel Kant, John Stuart Mill, David Hume bzw. emotivistische Ansätze und Jürgen Habermas. Damit werden Tugendethik, deontologische Ethik, Utilitarismus, gefühlsorientierte Moraltheorien und Diskursethik innerhalb einer zusammenhängenden Reihe miteinander verbunden.Statt die einzelnen Modelle lediglich nacheinander zu behandeln, werden ihre unterschiedlichen Antworten auf dieselben moralischen Probleme systematisch verglichen. Schülerinnen und Schüler lernen dadurch, moralische Urteile zu begründen, Argumentationsstrukturen zu erkennen und ethische Modelle auf konkrete Konfliktfälle anzuwenden.Das Material enthält10 vollständige UnterrichtsstundenEinsatz auch als 5 Doppelstunden5 philosophische Positionstexte8 ArbeitsblätterGruppenpuzzle4 Methodenkartenausführliche LösungenDifferenzierung Basis / Standard / VertiefungAufgaben aus AFB I–III100-Punkte-LeistungsüberprüfungErwartungshorizontMusterlösungFehleranalyse20 Präsentationsfolieneditierbare FassungenZentrale Begriffe wie Tugend, Pflicht, Maxime, kategorischer Imperativ, Utilitarismus und moralische Geltung werden schrittweise eingeführt und in philosophische Argumentationszusammenhänge eingebettet.Geeignet für: Philosophie Sek II, EF/Q1/Q2, Jahrgang 11–13, normative Ethik, Kant, Aristoteles, Utilitarismus, Diskursethik und Klausurvorbereitung.Eine besonders geeignete Grundlagenreihe für die Oberstufe, da die erarbeiteten Modelle anschließend auf zahlreiche Themen der angewandten Ethik übertragen werden können.

Klassenstufen: EF (10./11. Jhg.), Q1 (11./12. Jhg.)