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Dieses Material behandelt die Maqāṣid aš-Šarīʿa als zentrales Prinzip der islamischen Normenlehre und ihre Bedeutung für die Anwendung religiöser Normen in unterschiedlichen Lebenswirklichkeiten. Der Text zeigt, dass die Schariʿa kein festes Gesetzbuch ist, sondern ein System zur Auslegung von Normen. Im Mittelpunkt stehen der Gedanke des Sinns und Zwecks (ʿilla) sowie die Lehre der Maqāṣid nach Abū Isḥāq aš-Šāṭibī.
Anhand der acht Ziele wird deutlich, dass religiöse Normen dem Schutz grundlegender menschlicher Güter dienen und ihre Umsetzung von Zeit und Lebensumständen abhängt. Die Rolle der menschlichen Auslegung in den Muʿāmalāt und der Bezug zu den Artikeln 1–6 des Grundgesetzes werden sichtbar.
Die Schüler*innen bearbeiten dazu folgende Aufgaben:
Strukturierung: Zentrale Aussagen übersichtlich darstellen.
Analyse: Voraussetzungen maqāṣid-orientierter Auslegung und Beispiele erläutern.
Bewertung: Vergleich mit den Artikeln 1–6 des Grundgesetzes.
Dieses Materialpaket bietet eine strukturierte Einführung in das Thema Scharia.Die Materialien bauen aufeinander auf und behandeln zentrale Grundbegriffe sowie deren historische Entwicklung und praktische Anwendung.Folgende Module sind enthalten: Was ist die Scharia? – Einführung in das Thema Was ist die Scharia? – Begriffserklärung und Beispiele Wie ist die Scharia entstanden? – Historische Herleitung und Darstellung der Entstehungsphasen islamischer Normenbildung nach dem Tod des Propheten. Die Scharia: die fünf normativen Vorschriften – Einführung – Erklärung der fünf rechtlichen Kategorien (farḍ, ḥarām, mandūb, makrūh, mubāḥ) mit Beispielen. Scharia und Rechtsschulen: die fünf normativen Vorschriften – Gruppenarbeit – Kooperative Lernaufgabe in Form eines Gruppenpuzzles zur vertieften Auseinandersetzung mit den Vorschriften und ihrer Einordnung im Kontext verschiedener Rechtsschulen. Die Quellen der Scharia – Koran, Sunna, Idschmāʿ, Qiyās, Maṣāliḥ Mursala, ʿUrf und Maqasid asch-Scharia. Viel Freude beim Einsetzen der Materialien.
Klassenstufen: 9-10. Klasse, EF (10./11. Jhg.), Q1 (11./12. Jhg.)
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