Materialsammlung - Glaubenspraxis

EINLEITUNG Die Thematik: „Evangelisch – Katholisch ist sehr komplex. Im Studium und auch im Lehrersein darüber hinaus stellt sich mir immer wieder die Frage, ab wann man eigentlich mit Schülerinnen und Schüler über ihre Konfession diskutieren kann. Es macht wenig Sinn über Konfession zu diskutieren, wenn SuS überhaupt nicht wissen, was es heißt Christ zu sein und dann zu überlegen, was es eigentlich ausmacht katholisch oder evangelisch zu sein. Das hier zur Verfügung gestellte Unterrichtsmaterial versucht genau das ernst zu nehmen und versucht die SuS behutsam für die Thematik zu sensibilisieren. DIDAKTISCHER UND METHODISCHER KOMMENTAR Didaktisch klug erscheint mir, dass die SuS zuerst ihre Eltern und Großeltern befragen, was sie über den evangelischen und katholischen Glauben wissen und welche Erfahrungen sie damit gemacht haben. Dieses bietet einen ersten Anhaltspunkt und bringt womöglich Konstrukte wie die Heirat von zwei konfessionsunterschiedlichen Menschen oder den bewussten Austritt aus der Kirche zum Vorschein. Aufbauend darauf sind zwei Bildbeschreibungen entstanden. Die erste zeigt den Papst und kann dann zu der Auseinandersetzung mit diesem Alleinstellungsmerkmal der katholischen Kirche führen. Das zweite Bild zeigt Martin Luther und kann im folgenden Gespräch als Impuls dienen, die Kirchenspaltung zu thematisieren. Die danach entstandenen Aufgaben sollen das Vorwissen der SuS aufgreifen und es festigen und erweitern. Die Materialsammlung endet mit einer Vertiefung in die Sakramente, an dessen Beispiel die Unterschiede von evangelischem und katholischem Glauben noch einmal diskutiert werden können.

Klassenstufen: 7-8. Klasse

EINLEITUNGDie Thematik: „Sakramente als Zeichen der Liebe Gottes“ ist sehr komplex. Erst einmal ist das Thema in der siebten und achten Klasse ganz unterschiedlich bei Schülerinnen und Schülern (SuS) in ihrer persönlichen Lebenswelt verankert. Das muss man bei der Konzeption der Unterrichtseinheit berücksichtigen. Aus dem Kerncurriculum für Katholische Religion ist abzuleiten, dass Sakramente als Zeichen der Liebe Gottes für die Menschen im Unterricht herausgearbeitet werden sollen (vgl. Kerncurriculum, 2009, Seite 29)DIDAKTISCHER UND METHODISCHER KOMMENTARDidaktisch klug erscheint mir, dass bei denSuS zuerst das Vorwissen zum Themenbereich abgefragt wird. Die herausgesuchten Bilder sollen prägnante Situationen von Sakramenten herausstellen und hierzu Sprachanlässe initiieren. Im Anschluss wird geklärt, wozu Symbole und Zeichen genutzt werden. Dies ist wichtig, um Sakramente richtig verstehen zu können, da sie auf die Liebe Gottes hinweisen. Da das Vorwissen generell sehr heterogen einzuschätzen ist, ist ein genereller Infotext zu Sakramenten sinnvoll. Auf dieser Basis können dann die SuS eine Partnerarbeit zu Sakramenten erstellen. Anschließend kann jedes einzelne Sakrament thematisiert werden. Es bietet sich an, eine Situation zu entfalten, wo ein Priester über seinen Arbeitsalltag erzählt. So können einzelne Sakramente anschaulich dargestellt werden.

Klassenstufen: 7-8. Klasse

Ein wichtiger Themenschwerpunkt in Katholischer Religionslehre ist die Förderung von affektiven und kognitiven Kompetenzen in Bezug auf die Lernenden. Dabei ist es wichtig Schülerinnnen und Schülern (SuS) keine Meinungen und Überzeugungen aufzuzwingen, sondern mit ihnen gemeinsam auf einen religiösen Suchprozess zu gehen. Mit SuS über ihren eigenen Glauben zu sprechen ist ein höchst sensibles Thema. Die Einführung in diese Einheit erscheint mir als sinnvoll, wenn diese als Fantasiereise gestaltet ist. In dieser haben  die SuS die Möglichkeit, die Schöpfung imaginativ zu erfahren.  Darauf aufbauend sollen sie dann ein Gebet über die Schöpfung schreiben. Vorher lernen sie, durch das zur Verfügung gestellte Material, drei unterschiedliche Arten von Gebeten kennen. Wer kein Gebet an Gott formulieren kann, kann sich in einem kritischen Brief mit seiner Umwelt auseinander setzen. Wichtig ist auch, den SuS freizustellen, ob sie ihr Gebet dem Plenum vorstellen möchten, da Gebete etwas sehr Privates aus der Glaubenswelt jedes Menschen darstellen. Bei dem Glaubensbrief am Ende der Einheit sollen sich die SuS kognitiv mit ihrem eigenen Glauben auseinandersetzen und ihn kritisch hinterfragen. Dabei gehen sie auf schwierige Themen wie Tod und was danach kommen könnte ein.

Klassenstufen: 5-6. Klasse

EINLEITUNG Martin Luther ist die Person, die eine wesentliche Rolle in der Reformationsbewegung gespielt hat. Deswegen ist es auch sehr sinnvoll, ihn im Religionsunterricht zu thematisieren. DIDAKTISCHER UND METHODISCHER KOMMENTAR Für Schülerinnen und Schüler (SuS) der 7. Klasse ist Martin Luther meistens ein Begriff, da er schon im Geschichtsunterricht behandelt wurde. Die didaktische Herausforderung ist es, SuS auch eine theologische Perspektive zu diesem Thema zu eröffnen. Es bietet sich an, mit einem Informationstext über Martin Luther zu beginnen. Auf Basis dieses Informationstextes können die SuS dann einen Steckbrief und einen Lebensstrahl entwickeln. Gerade beim Lebensstrahl können sie sehr kreativ werden und sich weiterer Informationsquellen bedienen. Zur Vertiefung kann dann auf den Lebensweltbezug der SuS eingegangen und drei Mythen/Geschichten zu Martin Luther genauer analysiert werden.

Klassenstufen: 7-8. Klasse