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Diese vollständige Unterrichtsreihe umfasst 7 ausgearbeitete Unterrichtsstunden zu Menschenbildern und pädagogischem Handeln für Erziehungswissenschaft/Pädagogik in der Oberstufe.
Die Reihe beginnt mit der grundlegenden Frage „Was ist ein Menschenbild?“ und führt anthropologische Grundannahmen, deskriptive und normative Aussagen sowie die Brückenannahme systematisch ein.
Anschließend werden vier zentrale Perspektiven erschlossen:
Der Mensch als Mängelwesen: Instinktreduktion, Weltoffenheit, Entlastung und Institution.
Der Mensch als lernendes Wesen: Verhalten als Ergebnis von Erfahrung, Konsequenzen, Modelllernen und Lernumgebung.
Der Mensch als selbstbestimmtes Wesen: Eigenbewegung, Aktualisierungstendenz, Wertschätzung und Autonomieunterstützung.
Der Mensch als soziales Wesen: Anerkennung, Zugehörigkeit, Perspektivenübernahme und Rollenerwartungen.
Die letzten beiden Stunden führen die Perspektiven zusammen. Die Lernenden rekonstruieren Menschenbilder in pädagogischen Konzepten anhand konkreter sprachlicher Indikatoren und entwickeln anschließend ein eigenes begründetes Menschenbild, das nicht nach persönlicher Sympathie, sondern nach Begründungsqualität geprüft wird.
Alle Stunden sind theoriegeleitet, direkt einsetzbar und nach GK/LK differenziert. Enthalten sind Verlaufspläne, Fachtexte, Arbeitsblätter, Fallmaterialien, kooperative Phasen, gestufte Hilfen, Klausurtraining und Lösungen.
Die 7 Stunden:
Was ist ein Menschenbild? · Der Mensch als Mängelwesen · Der Mensch als lernendes Wesen · Der Mensch als selbstbestimmtes Wesen · Der Mensch als soziales Wesen · Menschenbilder in Konzepten rekonstruieren · Ein eigenes Menschenbild begründen
Die Stunde rekonstruiert die Annahme einer auf Entfaltung gerichteten Eigenbewegung der Person und die drei Bedingungen, unter denen sie in dieser Perspektive wirksam werden kann. Mit ihr verändert sich die Rolle der erziehenden Person: An die Stelle des Bewirkens tritt das Ermöglichen – eine Umstellung, die Voraussetzungen hat und deren Fehlen sichtbar wird, sobald Wahlfreiheit ohne diese Bedingungen gewährt wird.
Klassenstufen: EF (10./11. Jhg.), Q2 (12./13. Jhg.)
Die Abschlussstunde klärt, warum anthropologische Grundannahmen nicht als wahr oder falsch, sondern nach ihrer Begründungsstruktur beurteilt werden, und stellt dafür ein Kriterienraster bereit. Entscheidend ist die Angabe einer widerlegenden Beobachtung: Erst sie unterscheidet eine Position von einem Bekenntnis.
Klassenstufen: Q1 (11./12. Jhg.), Q2 (12./13. Jhg.)
Die Stunde rekonstruiert die Grundannahme, dass Identität nicht in der einzelnen Person angelegt ist, sondern in Beziehungen entsteht. Drei Wege werden unterschieden: Anerkennung, Perspektivenübernahme und Rollenerwartung. Aus dieser Annahme folgt eine andere Sicht auf Zugehörigkeit – sie erscheint als Bedingung des Lernens und nicht als Belohnung für Wohlverhalten.
Klassenstufen: Q1 (11./12. Jhg.), Q2 (12./13. Jhg.)
Die Stunde macht aus dem begrifflichen Wissen ein Verfahren: Sie zeigt, woran sich ein implizites Menschenbild in einem Programmtext erkennen lässt, und stellt sechs Indikatoren bereit – darunter Satzsubjekt, Bildfeld, Verbwahl, Begründungsform und die Stelle, an der ein Ziel ohne tragende Beschreibung steht. Der fachliche Kern lautet: Bildfelder und Satzsubjekte sind aussagekräftiger als ausdrückliche Bekenntnisse.
Klassenstufen: Q1 (11./12. Jhg.), Q2 (12./13. Jhg.)
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