42 Arbeitsblätter für das gesamte Schuljahr - Philosophie 7. - 10. Klasse (mit Klausuren)

Dieser Test gehört zum Inhaltsfeld 7: Menschliche Erkenntnis des Kernlehrplans Philosophie Sekundarstufe I in NRW und dient der leistungsdifferenzierten Überprüfung des Verständnisses zentraler Inhalte aus fünf zuvor behandelten Unterrichtseinheiten. Er umfasst 10 Aufgaben, die sich auf die philosophischen Positionen von Descartes, Hume, Kant, Platon und einen zeitgenössischen Text zu Fake News und digitaler Wirklichkeit beziehen. Der Test ist so aufgebaut, dass er sowohl faktisches Wissen (z. B. Begriffsklärungen und zentrale Thesen) als auch vergleichendes und reflektierendes Denken abfragt. Die letzte Aufgabe fordert die Schüler*innen zu einem differenzierten Vergleich zweier Philosophien auf. Alle Aufgaben sind auf schriftliche Bearbeitung im Unterricht oder als Hausaufgaben-/Lerntest ausgelegt. Ein ausführlicher Erwartungshorizont mit Musterantworten erleichtert die Bewertung und dient als Grundlage für die Nachbesprechung. Inhalte: Erkenntnisquellen (Vernunft, Erfahrung, Sinneseindrücke) Zweifel, Skepsis, Kausalität, Kategorien, Bildung, Wahrheit Reflexion über Wirklichkeit in digitalen Medien Enthalten: Testdokument mit Aufgaben und Antwortfeldern Separater Lösungsteil für Lehrkräfte

Klassenstufen: 9-10. Klasse

Dieser Test gehört zum Inhaltsfeld 4: Strukturen des Zusammenlebens des Kernlehrplans Philosophie Sekundarstufe I in NRW. Er dient der Wiederholung und Überprüfung zentraler Inhalte aus fünf grundlegenden Texten der politischen Philosophie – mit Fokus auf Gerechtigkeit, Gesellschaftsverträgen, Freiheit und dem Verhältnis von Individuum und Staat. 🧠 Behandelte Denker: Platon – Gerechtigkeit als Ordnung im Staat (Politeia) Aristoteles – Der Mensch als Gemeinschaftswesen (Politik) Thomas Hobbes – Sicherheit durch einen starken Souverän (Leviathan) John Locke – Freiheitsrechte und Widerstand gegen Machtmissbrauch Jean-Jacques Rousseau – Gemeinwille und Freiheit durch Selbstgesetzgebung ✍️ Struktur: 10 Fragen zu Begriffen, Argumentationen und Vergleichen Platz für schriftliche Schülerantworten Eigenständige Reflexionsfrage am Ende Detaillierter Lösungsteil mit Erwartungshorizont Übersichtliches Quellenverzeichnis Dieser Test eignet sich ideal als abschließende Leistungsüberprüfung, zur Wiederholung vor Klassenarbeiten oder zur systematischen Vertiefung der Konzepte politischer Philosophie in der Sekundarstufe I.

Klassenstufen: 7-8. Klasse

Dieses Material gehört zum Inhaltsfeld 1: Das Selbst des Kernlehrplans Philosophie Sekundarstufe I in NRW. Es basiert auf einem Auszug aus Jean-Paul Sartres Schrift „Der Existenzialismus ist ein Humanismus“ (1946), einem zentralen Text der existenzphilosophischen Anthropologie. Sartre vertritt darin die Auffassung, dass der Mensch sich nicht über ein festes Wesen definiert, sondern sich erst im Handeln und Entscheiden selbst entwirft. Freiheit ist nach Sartre keine Option, sondern Grundbedingung menschlicher Existenz – und damit untrennbar mit Verantwortung verbunden. Die Schülerinnen und Schüler analysieren die Kernaussagen dieses Denkansatzes, diskutieren die Folgen radikaler Freiheit und reflektieren, inwiefern Sartres Bild des Selbst ihnen heute Orientierung oder Konflikt bedeutet. Der sprachlich angepasste Originaltext, gezielte Aufgaben mit Schreiblinien sowie ein Erwartungshorizont zur Unterstützung der Lehrkraft machen das Material sofort einsatzbereit.    

Klassenstufen: 5-6. Klasse

Dieses Material gehört zum Inhaltsfeld 2: Zwischenmenschliche Beziehungen des Kernlehrplans Philosophie Sekundarstufe I in NRW. Es basiert auf einem erweiterten Auszug aus Aristoteles’ Nikomachischer Ethik (Buch VIII), in dem er die Bedeutung von Freundschaft für das gelingende Leben untersucht. Aristoteles geht davon aus, dass kein Mensch ohne Freundschaft leben möchte – selbst dann nicht, wenn er über Reichtum, Macht oder Wissen verfügt. Er unterscheidet drei Arten von Freundschaft: Freundschaft des Nutzens, Freundschaft des Vergnügens, und die höchste Form – die Freundschaft um des Guten willen. Nur letztere basiert auf gegenseitiger Wertschätzung und moralischem Charakter. Sie ist für Aristoteles nicht nur schön, sondern auch eine Tugend – und damit ein wesentlicher Bestandteil des glücklichen und gelingenden Lebens (eudaimonia). Die Schülerinnen und Schüler reflektieren anhand des Textes, was echte Freundschaft ausmacht, wie sie sich von oberflächlichen Beziehungen unterscheidet und warum sie für ein sinnvolles Leben so bedeutsam ist. Das Material enthält einen sprachlich leicht angepassten Originaltextauszug, differenzierte Aufgaben mit Schreiblinien sowie einen Lösungsteil für Lehrkräfte.

Klassenstufen: 5-6. Klasse